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Le Yi King nous est parvenu incomplet. J’ai restauré cet hexagramme, mon préféré.

Chaque matin, aux alentours de neuf heures, il s’installe à la même terrasse. Là, il regarde.

Mes dieux sont les poètes que j’ai tant relu, qui m’ont parlé au creux de l’oreille et du cœur.

Aka Patato peut tant qu’il perd. S’il gagne, il peut pas papoter. Aka est papoteur pro.

Il se réveille encore, sans hâte, comme on revient d’un voyage qui ne peut pas s’écrire.

Quand la pluie crépite sur les tuiles de sa maison, rue du Gué aux Aurochs, il s’abandonne aux songes.

L’essentiel est tout à fait visible avec le troisième œil. Les Amérindiens ont trouvé comment.

Dix-huit ans de labeur, de don de soi, de soucis, d’efforts quotidiens, pourquoi ?

À Pech-Merle, ce jour-là, je n’ai rien appris. Mais de rêve en rêve, point par point, j’ai tout reçu.

John Fire Lame Deer, père d’Archie, a toujours préféré son nom sioux Tahca Ushte.

Vivre sa mort, d’accord. Mais pourquoi faire ? Mystère. Ça rime à quoi ? Sais pas.

Au temps d’avant l’oubli, les Hommes marchaient à la lisière du sacré, aux vents des légendes.