Ce texte me fut remis. Quelqu’un l’a écrit, quand ? Et qui ? Qui le sait ? Sans en garantir l’authenticité, mes yeux l’ont trouvé bon et mon cœur l’a aimé. Je l’avais d’abord nommé Ramage. Le titre actuel est plus explicite. Il était sous-titré Les douze cris du Bélier. C’est le surnom de Rama, né sous le signe du Bélier.
Ces cris se présente en douze stances disposées en trois quatrains, présentation qui rappelle celle des hexagrammes du YiKing, et qui m’évoque les seize divinités Yorouba, les seize directions de la boussole marine ou compas. Seize est le chiffre d’Hyperborée. Cette chanson serait tirée d’un ensemble intitulé Les dieux tombés.
On l’appelle aussi :
1. J’ai pris sur moi les flux mauvais tandis qu’ils circulaient parmi vous afin que vous n’ayez pas à en pâtir davantage.
2. J’ai mangé le mal qui était disséminé sur la terre, du sommet de ses plus hautes montagnes jusqu’à ses entrailles les plus profondes.
3. Et le Mal était si puissant qu’il pensait me croquer d’une bouchée. Il a dû s’y reprendre à dix fois.
4. Le Vivant a voulu qu’il n’y parvienne pas. On m’attaque, on m’abat mais je suis toujours là.
5. Le Vivant m’a donné sa puissance invincible. Le Malin m’avait pris pour cible et tous ses démons irascibles
6. S’étaient amassés sur ma tête blessée. Si fort ont-ils poussé que ma tête a glissé. Si fin m’ont-ils cassé
7. Que je me sens poussière semée sur la rivière en un engrais lumière afin que des chaumières
8. Jusqu’aux palais princiers tout commence à briller. Bien des yeux vont ciller.
9. La peur a pris mon frère. La mort a pris mes pères
10. Et ma mère est tombée sans piper, bouche bée.
11. Seul un triple orphelin peut braver le Malin. Dans mon ventre trop plein je l’entends qui se plaint.
12. Ce guerrier solitaire ne sera rien sur terre qu’un défunt locataire dépouillé du mystère dont il fut secrétaire.
1. J’ai pris sur moi les flux mauvais tandis qu’ils circulaient parmi vous afin que vous n’ayez pas à en pâtir davantage. Il y a un accent christique dans cette première stance. Je suis l’agneau de Dieu qui enlève le péché du monde. À moins que ce ne soit l’inverse ? Ne devrait-on plutôt dire qu’il y a un accent ramaïquede Rama dans le christ reconstitué.
2. J’ai mangé le mal qui était disséminé sur la terre, du sommet de ses plus hautes montagnes jusqu’à ses entrailles les plus profondes. Le mal qu’il appelle aussi le Malin est un démon, prince des ténèbres, habitant l’intérieur de la terre au-delà de la barrière des laves et de la fournaise. La plus belle des ruses du Diable est de vous persuader qu’il n’existe pas, a dit Charles Baudelaire.
3. Et le Mal était si puissant qu’il pensait nous croquer d’une bouchée. Il a dû s’y reprendre à dix fois. Oui le diable existe. Il est furieux contre nous qui l’avons diabolisé. Dieu tout puissant des anciens géants, Jésus l’inventé l’a relégué au fin fond du monde, loin sous nos pieds, où il se languit de la surface croirait-on. En fait pas du tout.
4. Le vivant a voulu qu’il n’y parvienne pas. On m’attaque, on m’abat mais je suis toujours là. Ceux qui l’abattent sont ses ennemis. Mais ça peut exprimer son dépit de voir ses fidèles se détourner de son culte au profit de religions nouvelles, de la même façon qu’Isis dans son magnifique exorde Le don d’Isis
5. Le vivant m’a donné sa puissance invincible. Le Malin m’avait pris pour cible et tous ses démons irascibles s’étaient amassés sur ma tête blessée.
6. Si fort ont-ils poussé que ma tête a glissé. Si fin m’ont-ils cassé. Ici commence la description du sacrifice de Rama. On peut y reconnaître le mythe plus récent de Prométhée enchaîné.
7. Que je me sens poussière semée sur la rivière tel un engrais lumière afin que des chaumières
8. Jusqu’aux palais princiers tout commence à briller. Bien des yeux vont ciller. C’est le renouveau de Rama. Il apporte au monde un printemps de deux mille ans.
9. La peur a pris mon frère. La mort a pris mes pères. De quel frère est-il question ? Ram en eut plusieurs, il semble qu’il n’en compte qu’un.
10. Et ma mère est tombée sans piper, bouche bée.
11. Seul un triple orphelin peut braver le Malin. Dans mon ventre trop plein je l’entends qui se plaint. Sans doute une tentative d’empoisonnement dont Rama aurait été victime.
12. Ce guerrier solitaire ne sera rien sur terre qu’un défunt locataire dépouillé du mystère dont il fut secrétaire. La tentation est grande d’entendre locataire dans le sens castanedien : un ancien voyant qui vient recharger ses batteries auprès de quelque nouveau voyant…
Il ne faut y voir qu’une légende, au sens latin de legenda : qui mérite d’être lue. Je refuse de me prononcer sur l’authenticité du texte. Un jour prochain peut-être, d’autres reproductions de ce texte, photographies d’un vélin ou d’un parchemin, que sais-je ? viendront l’authentifier ou la réduire en poussière. Elle a le mérite d’exister pour l’instant, et fausse ou non, elle peut se révéler fort utile, à condition de l’examiner dans le détail.
Le nom du recueil apporte une précision :
Cette pièce aurait donc été écrite après son règne. Le fait qu’elle soit rédigée à la première personne pourrait laisser penser que Rama lui-même en est l’auteur. En ce cas, le titre n’est pas de lui. C’est pourquoi je préfère le premier titre, Les douze cris. On retrouve le parallèle troublant avec le don d’Isis. Ces deux pièces appartiennent peut-être au recueil perdu Les Dieux Déchus ?
Décidément il faut que je m’attelle à cette nouvelle recherche, réunir d’autres pièces émanant de quelques dieux déchus. Ils furent innombrables, des dizaines de millions au moins, on peut donc espérer que cette quête soit fructueuse.
L’image qui suit est la preuve que nos historiens sont plongés dans la noire ignorance du kaliyuga…
–Quelle magnifique statue du jeune Ramos le berger d’Armor !
–Non, vous n’y êtes pas du tout. Il s’agit du dieu Hermès, messager des dieux. Quand il porte un bélier sur les épaules, on l’appelle Hermès criophore.
–Crie au scandale, plutôt !! Les Romains se sont gourés, voilà tout ! Je sais reconnaître le jeune Ram quand je le vois. Et là c’est lui, bord d’aile !!
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