Les dragons ont disparus. Tous des empiafés ! Ce gentil moineau qui sautille, ce merle qui prend son vol, descendants directs de cracheurs de feu gigantesques. Les oiseaux sont issus des dinosaures volants, disent quelques scientifiques. Pas tous mais bon. C’est parmi les dinos qu’il faut chercher les mythiques dragons — qui ont bel et bien existés : certains d’entre eux volent encore !
Les dragons ne font plus peur
Certains volent, ça oui. Volants, je n’en sais rien. Mais voleurs, pas l’ombre d’un doute ! Ces dragons du jour et le goût qu’ils ont de dormir sur leur or. Ils l’amassent tant qu’ils s’en font un piscine pour s’y plonger avec délices, comme Onc’ Picsou. Quoi d’étonnant ? Même les canards peuvent devenir dragons. N’ont-ils pas commencé ainsi ?
Nous sommes sous le règne des dragons à forme humaine. Les riches finiront canards. C’est écrit.
Les enfants occidentaux adorent les dragons, c’est nouveau. Chez nous, jadis, les dragons faisaient peur : on les affronte ou on les fuit. Tandis qu’en orient, très loin vers la Chine, la Corée, le Japon, tout le monde est fou de ces grandes bestioles. La Fête du Dragon est la plus importante de l’année.
La danse du Dragon en fait partie. Les petits comme les grands raffolent de cette festivité. Et le signe zodiacal numéro 1, là-bas, c’est le signe du Dragon. La puissance, une grande et belle puissance bienveillante lui est associée. Un peu comme le signe du Lion par ici, mais en plus favorable.
Quand mes garçons étaient petits, il y a une quarantaine d’années, ils n’aimaient pas spécialement les dragons, mais ils étaient fous des dinosaures. Sans se douter un instant que les Dragons sont des reptiliens comme les dinos, et que les dinos volants ont existé, la science nous le dit.
La science et les reptiles volants
Le ptérosaure du Crétacé supérieur Quetzalcoatlus northropi était l’un des plus grands animaux volants connus. Les estimations de sa taille varient, mais même les estimations les plus prudentes placent son envergure à 11 mètres (36 pieds), avec un poids d’environ 200 à 250 kg (440 à 550 livres). En d’autres termes, il pesait à peu près autant qu’un tigre moderne, qui peut certainement abattre un homme ou une chèvre.
il y a des serpents qui « volent » dans le sens où ils peuvent glisser dans les airs sur de longues distances. Quelle distance ? Fondamentalement, ces serpents peuvent rester en l’air sur la longueur d’un terrain de football ou deux fois la longueur d’une piscine olympique !
Chrysopelea asiatique. Les serpents « volent » jusqu’à 100 mètres (330 pieds) en aplatissant leur corps et en se tordant pour optimiser la portance. Les scientifiques ont découvert que l’angle optimal pour un glissement en serpentin est de 25 degrés, avec la tête du serpent inclinée vers le haut et la queue vers le bas.
Alors que les dragons sans ailes ne pouvaient techniquement pas voler, ils pouvaient planer sur une très longue distance. Si l’animal stockait d’une manière ou d’une autre des gaz plus légers que l’air, il pouvait maîtriser le vol. (source)
La science et les dragons
À ce jour, aucun animal cracheur de feu n’a été trouvé. Mais ça peut venir un jour ou l’autre…
« Il ne serait pas impossible pour un animal d’expulser des flammes. Le coléoptère bombardier stocke dans son abdomen du peroxyde d’hydrogène qu’il éjecte lorsqu’il est menacé. Les produits chimiques se mélangent dans l’air et subissent une réaction chimique exothermique (libérant de la chaleur) , pulvérisant essentiellement le délinquant avec un liquide chaud irritant et bouillant.
Lorsque vous vous arrêtez pour y penser, les organismes vivants produisent tout le temps des composés et des catalyseurs inflammables et réactifs. Même les humains inhalent plus d’oxygène qu’ils n’en utilisent. Le peroxyde d’hydrogène est un sous-produit métabolique courant. Les acides sont utilisés pour la digestion. Le méthane est un sous-produit inflammable de la digestion. Les catalases améliorent l’efficacité des réactions chimiques.
Un dragon pourrait stocker les produits chimiques nécessaires jusqu’au moment de les utiliser, les expulser avec force et les enflammer chimiquement ou mécaniquement. L’allumage mécanique pourrait être aussi simple que de générer une étincelle en écrasant ensemble des cristaux piézoélectriques. Les matériaux piézoélectriques, comme les produits chimiques inflammables, existent déjà chez les animaux. Les exemples incluent l’émail et la dentine des dents, l’os sec et les tendons.
Donc, cracher du feu est certainement possible. Cela n’a pas été observé, mais cela ne signifie pas qu’aucune espèce n’a jamais développé cette capacité. Cependant, il est tout aussi probable qu’un organisme qui lance du feu le fasse depuis son anus ou une structure spécialisée dans sa bouche. (source)
L’or du dragon
Sur son or encore
L’histoire du dragon sur un tas d’or vient du mythe viking de Sigurd et Fafnir, ajoute un lecteur avec finesse. C’est vrai, mais avant cette légende, n’y a-t-il pas eu des témoignages qui sont perdus à présent ? Nombre de bibliothèques antiques ont été détruites par les flammes en l’espace d’un siècle…Tout se passe comme si un effacement régulier des souvenirs, une remise à zéro de la mémoire collective fermait le ban d’une époque pour laisser place à la virginité d’une nouvelle ère.
Les dragons collectent de l’or parce que le pouvoir collecte de l’or. La richesse monte vers les puissants, et les dragons étaient surnaturellement puissants, l’or affluait vers eux en quantités surnaturelles.
Les dragons intelligents viennent du mythe chinois, où ces bestioles sont des êtres célestes dotés de sagesse divine. Avec ces dragons on pouvait parler et intriguer. Un mythe chinois raconte comment quatre dragons, en voyant le peuple souffrir d’une sécheresse sévère, ont demandé à l’Empereur d’intervenir pour faire pleuvoir. L’Empereur n’a pas envoyé la pluie promise, les dragons ont assemblé un semis de nuages pour provoquer la pluie. Furieux d’être défié, l’Empereur a enchaîné les dragons sous des montagnes. Ils l’ont ridiculisé en se transformant en torrent d’eau pour devenir les quatre grands fleuves de Chine.
Dagon le Dragon
Dagon ou Dagan est un des principaux dieux des antiques populations sémitiques de Syrie, vénéré dans le Proche-Orient ancien. Il apparaît généralement comme une figure patriarcale et souveraine du monde divin, et d’après une étymologie de son nom il est vu comme le dieu du grain et de l’agriculture.
Et d’après la langue des oiseaux, Dagon est un dragon, point final. En ces temps-là, de nombreux rois, généraux, dieux, empereurs etc étaient des dragons.
Selon la Bible hébraïque où il apparaît sous le nom Dagon, c’est le principal dieu des Philistins. C’est sous cette forme qu’il est passé à la postérité pour devenir dans la tradition juive et surtout chrétienne une figure maléfique.
Ce qui n’empêche ni les Juifs ni les Chrétiens d’avoir le culte de l’or.
Plan Matériel Principal
D’abord : les dragons ont été créés par Ninefold Io, peu après qu’il ait créé le multivers puis le Plan Matériel Principal. Une partie de ce qu’Io a fait en créant les dragons est le lien très étroit qui les attache à la source primordiale magique, appelée Magie Pure, dont ils tirent leurs pouvoirs élémentaires.
Considérez chaque lignée de dragon comme une clé différente qui informe le dragon de la manière dont il puise dans cette magie, comme son élément et divers comportements typiques ; c’est pourquoi les dragons sont si puissamment régis par leur nature et non par leur éducation, car leur nature est profondément magique à sa base.
Considérez également qu’Io venait juste de créer tout le Plan Matériel et tout ce qui s’y trouvait — à l’exception des autres formes de vie intelligentes, qui ont été ajoutées plus tard par d’autres divinités mineures. Une partie de ce qu’Io a probablement fait dans cette création était d’établir quelques règles de base pour la Magie Pure qu’il utilisait comme sa source divine pour façonner tout, et comment la réalité interagirait avec elle.
Nous pouvons dire que nous savons que certains matériaux sont importants pour le lancement de sorts, comme les diamants pour les sorts de résurrection ; ce sont des réactifs magiques qui font appel à une partie de cette connexion primordiale à la magie. L’or, et de nombreux autres objets de valeur, portent ce même type de connexion.
L’or magique
Ainsi, les dragons collectent de l’or et d’autres objets de valeur parce qu’ils sont intrinsèquement magiques, tout comme les dragons le sont, et en dormant sur le butin, le dragon imprègne une partie de son trésor de sa propre magie ; sauf qu’au lieu de la dépenser comme le ferait un sort, le dragon stocke son excès de magie dans le butin, un peu comme une batterie. Et quand un tel butin est correctement établi, il peut amplifier la magie de lignée existante du dragon.
Il n’est donc pas tout à fait correct de dire que le butin d’un dragon peut être n’importe quoi. Io avait probablement l’intention que les dragons collectent et possèdent ces précieux réactifs magiques, et leur a donné un puissant instinct de collecter de telles choses.
Un dragon pourrait choisir de collecter quelque chose qui n’est pas un matériau magiquement actif et de constituer un butin basé sur cela, mais c’est juste un comportement instinctif ; le butin ne deviendra pas magique s’il ne s’agit pas du bon type de matériau, mais cela peut néanmoins être un comportement naturel des dragons.
Quant à ce qu’ils faisaient avant l’existence d’autres créatures intelligentes, ils collectaient certainement toujours ces matériaux magiques. Plusieurs types de dragons sont exceptionnellement bons pour creuser, et les dragons qui nagent pourraient chercher des perles, qui sont un autre matériau magique, et ainsi de suite.
Le legs
C’était l’ère dorée du dragon, où les dragons régnaient seuls sur le monde, bien avant la séparation de la Grande Déesse en Bahamut et Tiamat, avant la guerre civile draconique,mis pour Dagon ET pour dragon avant d’autres tragédies inconnues aujourd’hui, avant l’histoire dans les manuels scolaires.
On peut imaginer que les dragons commerçaient entre eux, malgré leurs différences… et malgré leurs différents. On ignore tout sur cette époque très reculée, avant l’arrivée des autres dieux, avant la Guerre de l’Aube.
En d’autres termes, l’or existe pour que les dragons puissent l’avoir. Les dragons sont les seuls à l’utiliser correctement, en dormant dessus. Les premiers hommes pensaient que l’or appartenait de droit aux dragons — ce sont les races plus jeunes qui sont étranges à ce sujet : à force de croire tout et son contraire, elles ne croient plus en rien.
La frénésie qui fait tourner les têtes dès qu’il s’agit d’or est plus forte que tout. Je me demande si cette fièvre de l’or universelle n’est pas l’héritage des dragons tarés. Le legs de nos anciens maîtres.
Le dragon en Asie
Dans la culture chinoise, le dragon symbolise sagesse, chance et prospérité. Contrairement aux dragons occidentaux, ils sont généralement considérés comme bienveillants et gentils. De nombreux temples et sanctuaires ont été construits pour les honorer. Certains Chinois sont appelés Fils du dragon.
D’après les anciens, les dragons chinois contrôlent la pluie, les rivières, les lacs et la mer. Ils éloignent les mauvais esprits, les démons errants, ils protégent les innocents et assurent la sécurité de tous. Les dieux dragons sont vénérés car ils apportent le bon développement commercial pour un magasin, un restaurant ou une entreprise.
Pendant le Nouvel An chinois, de nombreuses célébrations commencent par une danse du dragon. Le but de la danse n’est pas seulement d’attirer l’attention, mais aussi de demander une nouvelle année commerciale prospère aux dieux dragons.
On voit ici comme les dragons sont associés à l’or, une fois encore.
La danse du dragon
La danse du dragon est une forme de danse traditionnelle et de spectacle de la culture chinoise mettant en scène le dragon oriental, un symbole chinois du bonheur et de la prospérité. Comme la danse du lion, elle est le plus souvent pratiquée lors de fêtes (en particulier pour le Nouvel An chinois). Elle est exécutée par une équipe de danseurs qui manipulent une longue figurine de dragon flexible à l’aide de perches positionnées à intervalles réguliers le long de son corps.
Les dragons orientaux, qui sont des esprits des eaux, sont censés posséder parmi leurs qualités la puissance, la dignité, la fertilité, la sagesse et apporter le bonheur. Leur apparition est effrayante, mais ils sont de disposition bienveillante, et en sont venus ainsi à être l’emblème de l’autorité impériale. Les mouvements de la danse symbolisent traditionnellement ce rôle historique des dragons en tant que figures de pouvoir et d’autorité. (wikipedia)
Un yoga spécifique
La danse du dragon est un enchaînement de mouvements, inspiré du Qi Gong qui est une discipline dans laquelle « Qi » est traduit par l’énergie et « Gong » par le travail, la pratique ou encore la culture. Le Qi Gong serait alors une culture de l’énergie vitale. La respiration étant l’énergie vitale et le mouvement, la façon de la faire circuler, de la cultiver. La danse du dragon s’inscrit donc, elle aussi, dans cette intention. L’objectif ? C’est d’apprendre, une à une, les différentes postures de sorte à les enchaîner de façon fluide et gracieuse pour incarner cet enchaînement qui demande un réel équilibre entre concentration et lâcher-prise. On dit que cette danse symbolise une sorte de combat que mène l’homme vers un chemin de vie plus libre. Le corps est en équilibre s’il reste fluide de partout et si le feu de vie circule.
Dans la mythologie celto-vikings
les dragons sont symboles de richesse et de pouvoir,
comme en Asie où on les vénère.
Les Dragons d’Eden
Moïse et Aaron se sont rendus dans la Tente d’Assignation. Les deux chefs vont dans une tente qui sert à l’accueil du Très Haut. Pourquoi ce surnom, au fait? C’est tout simple : parce qu’il est très haut dans le ciel. Très très haut. On ne voit qu’un petit point, mais on sait que c’est lui à cause du barouf infernal et des flammes de l’enfer qui rugissent et rougissent tout autour de lui. Il vient, notre Dieu, il ne reste pas en silence. Devant lui est un feu dévorant, autour de lui une violente tempête.
Son arrivée est tout sauf discrète. Les Juifs appellent ça « la gloire du Très Haut. » Moi je veux bien. Reprenons. Moïse et Aaron se sont rendus dans la Tente d’Assignation et lorsqu’ils en sont sortis, ils ont béni le peuple. La gloire d’Hachem s’est alors révélée à tout le peuple.
Non autorisé
Mais il y a bien pire. Les fils d’Aaaron souhaitent honorer leur dragon divin avec de l’encens. Ils ont pris leurs encensoirs, les ont allumés, y ont ajouté de l’encens ; et ils ont offert un feu non autorisé. Le feu a surgi devant Hachem et il les a consumés et c’est ainsi qu’ils sont morts devant Hachem.
Moïse a dit alors à Aaron : « C’est ce dont Hachem a parlé lorsqu’Il a dit : Parmi ceux qui m’approchent, je montrerai moi-même ce qui est sacré ; à la vue de tous ceux qui m’honoreront »
Fin de la séquence. On ramasse les corps calcinés et on loue l’Éternel. Personne ne s’émeut plus que ça. Vous avez vu la réaction de Moïse : –Ah oui, Il m’avait prévenu, c’est son truc à Lui. Respect ! (source)
Quand on est juif, on sait y faire :
on loue l’Éternel, c’est vrai.
Mais toujours à des prix modérés.
Le Maître
Dans les vieux textes chrétiens — je veux dire néo-chrétiens, le christianisme de Jésus l’introuvable — on parlait non de corps physique, mais d’enveloppe corporelle. C’était le temps d’avant l’ego dominant. Cette expression est très ancienne, car il y a beau temps que l’enveloppe est remplie d’elle-même. Toute remplie d’ego. Le corps est le nid du dragon de l’ego.
Avant la cause était atroce. Atroce. C’était un cycle. Celui de la vie. Mais sans excitation, évolution, délabrement et mort. À présent, à présent, que pensez-vous de ceci ? Il arrive. Il nous arrive un grand drame. Ses dents dégoulinantes de sang, ses yeux rouges… Qu’est-ce que je tiens ? Un lasso ! Je le fais claquer et je l’enroule autour de son cou. Et je lutte contre lui. JE LUTTE !!
Je le jette à terre. Je me relève et je dis : Assis, dragon ! Le dragon s’asseoit et je dis : Pas bouger ! Et il ne bouge plus. À présent il est en laisse. Je l’emmène se promener. Voilà où nous en sommes pour l’instant. Il obéit à mes ordres. Ensuite nous allons lui apprendre à faire le mort. (source)Philip Seymour Hoffman, The Master, film de Paul Thomas Anderson, 2012
Le Dragon de l’ego
Le Maître, ici, c’est le Dragon de l’ego. Sa puissance est redoutable, sa force est celle de dix mille hommes. Nul ne peut le vaincre en combat singulier, eut-il la force de cent hommes, il lui faudrait celle de dix mille en plus. Et puis, c’est un miracle, voici que je maîtrise ce dragon ! Sa force est à peine supérieure à la mienne, et ma volonté vaut cent fois la sienne.
Le dragon l’admet. Il a trouvé son maître avec moi. Il se met à mon service. Il m’obéit en tout point et cherche sans cesse à m’être agréable. Un nouveau danger pointe le nez, l’inflation de mon ego déjà envahissant. Je me suis pris pour un dragon, à présent je me prends pour le roi des dragons. Je suis leur maître à tous. À tous ! Et là je peux fort bien déclarer la guerre au genre humain.
Grosse différence !
Si l’on ne peut se débarrasser de l’ego, et si l’ego s’oppose à l’éveil, en toute logique il est impossible de s’éveiller. Pourtant l’éveil existe. Comment concilier ces deux vérités ? Là encore, la voie du milieu est la solution. Je ne peux tuer mon ego, sinon je meurs. Mais je peux le maintenir dans des limites qui n’empêchent pas l’éveil.
Deux saints chrétiens ont combattu le dragon de l’ego, Georges et Michel. Ce dernier est le seul à avoir terrassé le dragon. Mais Saint Michel n’est pas un homme, c’est un archange : il peut très bien vivre sans ego.
Et Georges l’humain, n’a-t-il pas vaincu le dragon ? Georges n’a pas terrassé le dragon, il l’a blessé et mis en fuite. Petit détail, grosse différence ! (source)
Tueur d’éveil
L’ego est un dragon tueur d’éveil, l’ego est l’arme des archontes,
le culte du moi-je amène celui de la matière.
Le Dragon en nous nous inculque le culte de la richesse,
désir du pouvoir matériel sont ses munitions oh combien efficaces.
Et létales: hors de l’éveil, pas de salut. Tu restes animal et tu meurs en mourant.
Si tu ne meurs pas de ton vivant, tu mourras en mourant.
Nos Maîtres Reptiliens
- Le règne du Dragon
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- Aux frontières de l’infini
- Le retour des dinos
- Le Pré-Existant
Ana s’éveille à l’amour. Où qu’elle aille, la lumière l’accompagne. Et son fidèle dragon en fait autant.
Certains dragons ont l’air morts alors qu’en fait ils sont en état de profonde méditation.